Cerkownaq arhitektura i iskusstwo

V dannoj rabote rassmatriwaütsq woprosy, swqzannye s razwitiem dizajna hristianskoj arhitektury i cerkownogo zdaniq, ego hudozhestwennyh predstawlenij s paleohristianskih wremen do nashih dnej. V ätom smysle rabota naprawlena na sozdanie konceptual'nyh orientirow dlq buduschih proektow cerkownoj arhitektury, predpolagaüschih zabotu ob integracii w okruzhaüschuü sredu w uslowiqh trebowanij sowremennogo obschestwa. Vklüchenie sakral'nogo iskusstwa w sferu ustojchiwogo razwitiq nastojchiwo upominaetsq Rimskoj cerkow'ü, kotoraq w nastoqschee wremq predlagaet model' prazdnichnogo prostranstwa, obraschennogo k neprerywnosti prirodnoj zhizni, chtoby uwekowechit' hristianskuü weru, bozhestwennoe tworenie i okruzhaüschij mir. Dlq togo chtoby polnost'ü ponqt' wazhnuü rol' cerkownoj arhitektury i iskusstwa w obschestwe, a takzhe to, kak sposob otprawleniq kul'ta neposredstwenno wliqet na powsednewnoe powedenie pol'zowatelej, neobhodimo, chtoby äta rabota ohwatywala takie oblasti, kak sakral'naq arhitektura w sensornom äxperimente s transcendentnym, arhitektura na sluzhbe liturgii i, nakonec, cerkownoe zdanie i ustojchiwoe razwitie, w rezul'tate chego budut razrabotany konceptual'nye rekomendacii.