Mirabeaus "Der gelüftete Vorhang oder Lauras Erziehung" als Repräsentationswerk des materialistischen Menschenbildes der französischen Aufklärung

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Mirabeaus "Der gelüftete Vorhang oder Lauras Erziehung" als Repräsentationswerk des materialistischen Menschenbildes der französischen Aufklärung

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Studienarbeit aus dem Jahr 2015 im Fachbereich Kulturwissenschaften - Empirische Kulturwissenschaften, Note: 1,3, Martin-Luther-Universität Halle-Wittenberg (Institut für Germanistik), Veranstaltung: Romane der europäischen Aufklärung, Sprache: Deutsch, Abstract: Die Arbeit beschäftigt sich mit dem sich wandelnden Menschenbild der europäischen Aufklärung und wie sich dieser Wandel hin zum materialistischen Menschenbild, das christliche Vorstellungen und Werte zunehmend hinterfragte, in Mirabeaus pornographischem Roman "Der gelüftete Vorhang" spiegelt. Bisher wurde Mirabeaus Werk zwar als religionskritisch erkannt, doch kaum herausgearbeitet, welche zeitgenössischen Denkweisen es enthält und wie diese Kritik erzeugt wird.

Der erste Teil der Arbeit wird zur Beantwortung dieser Frage das Menschenbild des Materialismus auf Grundlage der Forschungsliteratur erläutern. Zum einen wird auf Paul Thiry d'Holbach sowie einige Schlüsselbegriffe eingegangen. Zum anderen wird das Frauen- und Männerbild im Frankreich des 18. Jahrhunderts dargestellt, denn dass beide Geschlechter zur Gattung "Mensch" gehören, war damals keine Selbstverständlichkeit, was eine Differenzierung notwendig macht. In diesem Zusammenhang wird auch der Umgang mit Sexualität näher betrachtet. Der zweite Teil wird sich der Untersuchung des Gelüfteten Vorhangs im Hinblick auf die Leitfrage widmen. Zunächst wird dabei auf Mirabeau und sein Werk eingegangen.

Diesem kurzen Überblick folgt die Darstellung der einzelnen Figuren. Dabei wird einerseits erläutert, mit welchen äußerlichen und charakterlichen Eigenschaften die Figuren beschrieben werden, und andererseits, welche philosophischen Äußerungen enthalten sind und wer sie vermittelt. Die Erkenntnisse dieser Analyse werden im dritten Teil mit dem Menschenbild der französischen Aufklärung in Beziehung gesetzt. Somit soll überprüft werden, inwiefern Mirabeau Elemente dieses Bildes aufgreift und sein Werk die Funktion hat, die aufklärerische Sicht auf den Menschen zu vertreten. Im Fazit werden die Ergebnisse der Arbeit schließlich zusammengefasst und diskutiert.