Müslüman Karde¿ler Cemaati Ortaya Ç¿k¿¿ ve Kurulu¿ Ko¿ullar¿

Müslüman Karde¿ler cemaati (¿hvân-¿ Müslimîn) M¿s¿r'¿n ¿ngiliz sömürge yönetimi alt¿nda oldu¿u dönemde ¿smailiye'de ilkokul ö¿retmeni olan Hasan el-Benna taraf¿ndan 1928 y¿l¿nda kurulmu¿tur. Müslüman Karde¿ler'in ortaya ç¿k¿¿¿; M¿s¿r'¿n XX. yüzy¿l¿n bälar¿nda tan¿k oldu¿u bir dizi sosyal, demografik, kentsel, ekonomik ve sosyal de¿i¿imlerin bir sonucudur. Bunlardan biri, bilhassa iktidar elitlerinin o dönemin toplumunda egemen olan sorunlara etkin çözüm bulmada bäar¿s¿z olmas¿yla birlikte, mevcut ko¿ullar¿ de¿i¿tirmek amac¿yla çok say¿da toplumsal ve dini hareketin do¿mas¿na te¿vik eden bir ortam olu¿mas¿d¿r. Müslüman Karde¿ler, dü¿ünce ve yönelimlerine inanan marjinal ve yoksul kesimlerden ald¿¿¿ toplumsal deste¿i in¿a ederken M¿s¿r'¿n XX. yüzy¿l¿n bälar¿nda tan¿k oldu¿u bu sosyal, ekonomik ve politik bälam¿ bäar¿yla kullanm¿¿t¿r. Kötü ekonomik durum, sosyal adalet eksikli¿i ve keskin s¿n¿f e¿itsizli¿i, XX. yüzy¿l¿n bälar¿nda marjinalle¿me ve yoksulluk yäayan ve M¿s¿r toplumunun ço¿unlu¿unu olu¿turan kesimlerin sosyal statüsüne yans¿m¿¿ ve bu ortam, Müslüman Karde¿ler cemaatinin ortaya ç¿k¿¿¿na zemin haz¿rlam¿¿t¿r. XX. yüzy¿l¿n bälar¿nda M¿s¿r'da misyonerlik hareketlerinin yay¿lmas¿ da Müslüman Karde¿ler cemaatinin yükseli¿ nedenlerinden biridir. Zira cemaatin kurucusu Hasan el-Benna bu durumu iyi kullanm¿¿, bu hareketlere kar¿¿ koymas¿yla öne ç¿km¿¿t¿r.Yine e¿itim, Hasan el-Benna ve cemaatinin de¿i¿ken vizyonunda yer alan önemli girdilerden biridir. Davalar¿nda yo¿un olarak e¿itime yat¿r¿m yapm¿¿lar, ço¿u zaman M¿s¿r'daki ¿ngiliz i¿gali gölgesinde kötüle¿en e¿itim ko¿ullar¿n¿n iyile¿tirilmesini talep etmi¿lerdir. E¿itim; dü¿ünce ve ideolojilerini yaymak üzere Müslüman Karde¿ler'in etti¿i tercih bir araç olagelmi¿tir. Müslüman Karde¿ler'in ortaya ç¿kt¿¿¿ tarihsel bälam, yo¿un bir entelektüel, siyasal ve kolektif faaliyet ile karakterize olmu¿, kimlik, modernle¿me, yönetim sisteminin yap¿s¿ ve kalk¿nma süreci gibi konularda muhtelif ak¿mlar aras¿ndaki çat¿¿mada somutläm¿¿t¿r. Bat¿'ya aç¿k dü¿ünceleri ve vizyonuyla modernist ak¿m, bu dü¿ünce ve e¿ilimlere kar¿¿ ç¿kan ve siyasi hedefler de içeren alternatif ¿slamc¿ vizyonlar öne süren dini gruplar¿n ortaya ç¿kmas¿nda önemli bir faktör olmu¿tur.