Culture haïtienne

Source: Wikipedia. Pages: 24. Chapitres: Chanteur haïtien, Cinéma haïtien, Danse en Haïti, Folklore haïtien, Gastronomie haïtienne, Littérature haïtienne, Musique haïtienne, Réaction des écrivains haïtiens sous l'occupation américaine, Wyclef Jean, Kompa, Frankétienne, Bouqui et Malice, Peinture haïtienne, Culture d'Haïti, Quand nos Aïeux brisèrent leurs entraves, Henri Pigniat, La Dessalinienne, Toto Bissainthe, Ti-Jack, Méringue, Bamboula, BélO, Calinda, Lodyans, Bain de chance, Style gingerbread, Missile 727, Etzer Emile, Twoubadou, Haïti chérie, Clairin, Tonton Bicha, Daan Junior, Nickenson Prudhomme, Rara, Misty Jean. Extrait: En juillet 1915, Haïti fut le théâtre du débarquement des marines d'un bateau de guerre américain le Washington, commandé par l¿amiral Caperton. Pourtant ce débarquement, légalisé par la doctrine Monroe ne pouvait, en dépit de la puissance militaire des États-Unis s¿effectuer sans raison apparente. Aussi les américains profitaient-ils de la déchéance et de l¿assassinat du président Jean Vilbrun Guillaume Sam pour justifier cette intervention militaire. Cette occupation va durer dix neuf ans. Si Charlemagne Péralte et Benoît Batraville ont choisi la voie des armes, sans résultat d¿ailleurs, les intellectuelles haïtiens quant à eux vont se servir de leur plume comme instrument de leur désapprobation. Au début de l¿occupation américaine, après la victoire décisive des militaires sur les révoltés haïtiens, la résistance armée haïtienne a été anéantie. Le peuple haïtien se considère alors comme vaincu : il accepte et obéit à tous les ordres de l¿occupant. En outre les préjugés de l¿époque créent chez l'Haïtien une complexe infériorité : l¿Américain est devenu aux yeux des Haïtiens un Héros mythiques, il est blanc et il est le tout puissant. Alors pour réveiller l¿âme nationale déjà atteinte, des écrivains s¿engagent et trouvent de nouvelles sources d¿inspirations. Pour eux commencent déjà un nouveau combat, le combat pour la quête identitaire. L¿occupation d¿Haïti par les États-Unis (1915-1934) suscite une vive résistance patriotique cristallisée autour de la Revue de la Ligue de la jeunesse haïtienne en février 1916 et de La Nouvelle Ronde en 1925-1927. Collabore à ce mouvement de résistance la génération des poètes de "La Ronde" qui comprend Georges Sylvain (1866-1925), Etzer Vilaire (1872-1951), Seymour Pradel (1875-1943), Edmond Laforest (1876-1915) et Ernest Douyon (1885-1951). C¿est l¿occupation nord-américaine qui favorisa paradoxalement une critique contestataire de l¿emprise culturelle française. En 1927, la création de la Revue indigène et de "La Trouée", marqu